«No puede ponerse en duda que el está naturalmente sobre la y sobre cada , porque el es necesariamente superior a la parte, puesto que una vez destruido el todo, ya no hay partes, […] Lo que prueba claramente la natural del Estado y su sobre el individuo es que, si no se admitiera, resultaría que puede el individuo entonces bastarse a sí mismo así del todo como del resto de las partes; pero aquel que no puede vivir en y que en medio de su independencia no tiene necesidades, no puede ser nunca miembro del Estado; es un bruto o un .» Aristóteles: Política, Lib. I, Cap. 1